fortovsky: (эйнштейн)
Хотел было просто похвастаться, что веселую книжку прочитал, но новости внесли свои коррективы. Смеялся, да, и не мало. И не над Богом. Как Александр Глебович претенциозно не называет себя атеистом, но богоборчества у него немного. А вот по "обслуге" Бога проходится очень зло и метко. Отрезвляюще. Ибо тумана нам напустили за последнее время и очень быстро, что многого не разглядеть. И дорогие иномарки и часы служителей культа, которые превращаются в сенсации - это мелочи. Потому что от имени Бога страшно верующие нам пытаются впарить, не побоюсь этого сказать, откровенную дьявольщину.
А новость такая. На днях в Александро-Невской лавре проходил православный «Антикризисный форум». Директор Института экономических стратегий РАН и постоянный член Изборского клуба Александр Агеев в своем выступлении предложил:
"...дать избирательное право... всем 27 млн советских граждан, которые погибли в войне. Он заметил, что таким образом погибшие смогли бы влиять на текущие дела в стране, к развитию и спасению которой они имели непосредственное отношение. Например, за них могли бы голосовать их семьи, добавил Агеев. "Акция "Бессмертный полк" – это пример подобного выражения мнения", – считает ученый. Директор ИНЭС РАН также полагает, что право голоса, возможно, должны получить сразу несколько предыдущих поколений, а не только те, кто погиб в войне. Причина – та же: они должны иметь возможность влиять на текущие события, так как они есть продолжение их собственной жизни."
Вот, именно, от таких радикальных и фундаменталистких предложений Александр Глебович старается нас предостеречь в своей книге, объясняя кто пришел в школы учить детей слову Божьему, и какие законы принимаются, чтобы защитить этих проповедников и наказывать тех, кто "оскорбляет чувста верующих".
fortovsky: (фонарь)
Что может быть лучше, чем послушать в революционный день, как он сам себя называет, атеиста А. Г. Невзорова? Седьмого сходил в буквоед на его автограф-сессию.

Народ желал отрицания Бога. Выходило очень хило. Ну, как будто пьяный поп из далекой церквушки с четырьмя ветхими старушками-прихожанками доказывает его существование, а сам думает про опохмел.



Мне за полчаса приобщения к атеизму понравилось следуещее. Говорит, вот мы сейчас с вами сидим в тепле и светле, у каждого в кармане смартфон, по которому можно связаться с почти любой более-менее населенной точкой мира, отсюда мы поедем на авто и метро. А ведь ради этих благ и удобств люди сотнями на костры восходили. Чем не правда? Или вот к женщинам обращался: а вы знаете что делали с гинекологами? Вот то-то! Люди жизни положили, чтобы разрушить монополию церкви на знания. И т.д. и т.п.

Как-то надолго я упустил, одно время, Александра Глебовича из поля своего зрения. И относился по своим представлениям к нему времен эдак... двадцатилетней давности. Весь он такой вспоминался ратующим за православных братьев-сербов. Сломалось это обманчивое представление от просмотра одной из серий его "Уроков атеизма". Там он в аристократической обстановке, за большим красивым столом ругал верующих за их недалекость и заблуждения. Первое, что я тогда подумал - прикол. А оказалось, что это целый сериал выложенный в Сеть. Глянул в интернет-энциклопедию, а там в первых абзацах про него: " утверждал, что не сделал церковную карьеру по причине того, что у него нормальная сексуальная ориентация".

Людей кидают в крайности разочарования. Мне и тот Саша Невзоров-правдолюб симпатичен, бегающий по Питеру и снимающий репортажи о крысах в вареной колбасе. И этот Александр Глебович, разочарованный, и любящий лошадей больше, чем людей. Смущает отношение к нему, как претендующему на последнюю истину. Хотя сам он это отрицает.

Когда смотрел и читал его иногда, не покидал вопрос: кого он мне напоминает? Ивана! Ваню Охлобыстина. Доктора Быкова. Гламурного московского попа. Только наоборот. Механизм поведения в медиапространстве очень похож, только с другими полюсами. Тот хитровато и заигрывая говорит о Боге, а этот, точно так же, Бога отрицает. Причем оба сарказм и цинизм любят. Значит, по аналогии, А. Г. Невзоров - гламурный(или гляцевый, как его иппологический журнал) атеист.

Он такое же дитя медиа, привлекающее внимание сенсациями, разоблачениями и низвержениями, как и толпа других. Его спичи про положение в политике и экономике, про Донбасс и прочее тонут в потоке. А вот про Бога заставляют многих содрогнуться. И это даже хорошо. Расцениваю положительно отрезвляющие призывы к разумности в наше время. Это, во-первых, можно сегодня считанным единицам, во-вторых, Александр Глебович, действительно, очень знающий и начитанный человек.
fortovsky: (фонарь)
Знакомый электрик-атеист сегодня жаловался. Работает 2/2 в хорошем автосалоне. Пришел в воскресенье на работу, и на приветствие начальника: "Христос Воскресе", ответил: "и Вам всего хорошего".
Говорит: "На меня давно так не обижались, не знаю как теперь выпутываться из ситуации. Извиниться что ли? Пытался объяснить, что неверующий, в церковь не хожу. Такое мнение - никого не интересует. 55 лет прожил, но такое - впервые."

Profile

fortovsky: (Default)
fortovsky

August 2018

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021222324 25
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 4th, 2025 08:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios